Page 101 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо

традиции на представителя человеческого племени — тунгусского
богатыря, который в ряде олонхо выступает противником героев.
Изначальный характер изображения врага легко представить
себе, обратившись к описанию чудовищ в олонхо. Вот как пове­
ствуется в олонхо “Нюргун-Боотур Стремительный” о прибытии
богатыря абаасы — чудовища Тимир Ыйыста Хара (Железного
Черного Глотателя):

Со стороны дороги Кухтуя,
С северной стороны
Вечно алчного бедового Неба
Налетела волна шумного ветра,
Белые облака сгрудились и сбились в кучу,
В середине неба соединились черные облака,
Гнедые тучи вверх по небу полезли;
Ветер усилился, стал сильным вихрем...
Высокое небо заколебалось,
Словно вода в лукошке берестяном...
Средняя страна заколебалась,
Как зыбкая трясина;
Морские волны взболтались,
Байкальские волны разбушевались;
На противоположной стороне долины
Повалились вершины утесов;
Вся долина запылала огнем молний...35

Так же (с усилением или ослаблением грозных сопутствующих
явлений) изображается прибытие врага и в других олонхо.
Приведем еще один чрезвычайно интересный пример — опи­
сание прибытия богатыря абаасы Кытыгырас Баранча36 в олонхо
“Строптивый Кулун Куллустуур”:

Страшный сильный ветер Стали расщепляться,
С северной стороны задул. Как спинные сухожилия.
Ветер этот постепенно усиливался. <Этот ветер >
Толстые лиственницы Обширное и просторное жилище
стали подламываться посредине. < людей >
У пышных лиственниц Стал сметать в кучу,
Стали верхушки крошиться, Подобно большим вершам.
Коренастые лиственницы Окна из драгоценного камня — слюды

99