Page 100 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо

Тем не менее в описании врага в “Маадай-Кара” и в олонхо
наблюдаются и близкие черты. В “Маадай-Кара” прибытие его
сопровождается всеобщим потрясением природы:

985 Подул ветер, валежник переворачивая,
Ударил мороз, стоящие деревья ломая,
В долине бело-серый туман стал кипеть,
На вершинах гор красный туман стал бурлить,
Крупный дождь пошел,
990 Холодный, резкий ветер подул,
Берега синей реки
На девять вершков промерзли и треснули,
Ущелья гор-крепостей
На семь вершков промерзли и растрескались...
Много ли, мало ли времени прошло —
Дыхание коня, как белый туман,
Глаз луны закрыло.
Лицо алыпа, как красный пожар,
1005 Глаз солнца закрыло.
Со всеми одинаковыми воинами,
С черным, как ворон, народом
Кара-Кула каан <прибыл>...

Дальше говорится:

То, что казалось сильным ветром,
1035 Переворачивающим валежник,
Кровавоглазого Кара-Кула
Дыханием, оказывается, было;
То, что казалось сильным морозом,
Ломающим стоящие деревья,
1040 Веянием его подолов, оказывается, было,
То, что казалось снегом по брюхо лошади34,
Слюной жадного и голодного каана,
Оказывается, было.

Такое описание Кара-Кулы каана говорит о том, что враг ге­
роя в алтайском эпосе также, вероятно, некогда имел облик чудо­
вища, потрясающего природу. Некоторые черты чудовища по тра­
диции сохранились и тогда, когда его место занял хан. Укажем для
сравнения, что и в якутском эпосе черты абаасы перенесены по
98