Page 205 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»
P. 205

бавляется указание, чей он сын. Например, в олонхо
    “Нюргун-Богатырь” И.И.Говорова к имени героя Нюргуна-
    Богатыря прибавляется имя его отца Дьиэрбэк Бэргэна, со­
    ставляя, таким образом: “Сын Дьиэрбэк Бэргэна, Нюргун-
    Богатырь”. Но в олонхо, как и в алтайском эпосе, имя ге­
    роя обязательно дополняется указанием, на каком коне он
    ездит, что составляет более полное имя Нюргуна-Богатыря:
    “Сын Дьиэрбэк Бэргэнэ, Нюргун-Богатырь на Глинисто­
    сером коне”.
       Однако мы видели, что, кроме этого, герой Когудей
    Мерген имеет эпитет “С большим пальцем” (по-алтайски:
    “Эргектяденг japreH байьпг”). Соответственно, и герой
   якутского олонхо может иметь (а может и не иметь) допол­
    нительный эпитет. Так Нюргун-Богатырь имеет дополни­
   тельный эпитет — “в соболиной шубе”. “Сине-серый” конь
    Когудей Мергена тоже имеет дополнение: “С гривой как
   хлопок”. Соответственно, и “Глинисто-серый” конь Нюр­
    гуна-Богатыря имеет добавочный эпитет: “С девятью попе­
    речными лысинками”. Кроме того, в олонхо “Нюргун-
    Богатырь” при имени отца героя упоминается и название
    его коня: “Серый конь”, с уточнением: “Мгновенно­
    быстрый”. Полное название этого коня еще дополняется
    указанием: “Питающийся, кружась на расстоянии семи­
   дневного перехода”. Итак, полное имя героя олонхо
    “Нюргун-Богатырь” И.И.Говорова состоит из следующей
    фразы: “Сын Дьиэрбэк Бэргэнэ на Мгновенно-быстром
    коне, питающемся, кружась на расстоянии семидневного
    перехода, Нюргун-Богатырь в соболиной шубе на Гли­
    нисто-сером коне с девятью поперечными лысинками”.
    По-якутски это передается следующей фразой:
               Сэттэ куннук сиртэн
               Тэйэн-тэлэкэччийэн аЬаабыт
               Тэлибир-Сиэр аттаах,


                                  203
   200   201   202   203   204   205   206   207   208   209   210