Page 277 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

У подножия той земли
На Бело-сером коне ездящий
Ай-Кан живет.
Его дочь Алтын Куску зовется183.
“На стыке неба и земли” - это формула необыкновен­
ной дальности расстояния, часто встречающаяся и в олон-
хо. Дальность поездки героя за невестой отражает, как из­
вестно, экзогамный характер брака. Такой характер носил
брак и у якутов, и у алтайцев. Далее Маадай-Кара говорит:
Эту девушку-красавицу
На земле живущие семьдесят силачей
Сватают, я слыхал,
Из глубины Алтая шестьдесят богатырей
Стремятся к ней, я слыхал184.
И в олонхо у невесты также обязательно собирается
много женихов. Герою приходится с ними вести бои
(иногда многочисленные). Вот почему Юрюн Уолан гово­
рил: “Хочу помериться с себе подобными”. Поэтому роди­
тельское благословение на дорогу представляет собой бла­
гословение героя на подвиг. Родители благословляют
(вернее, заклинают) Когудей Мергена так:

[Пусть] имеющий язык не скажет:
[Пусть] имеющий лопатки не побьет,
Куда приедешь, пусть праздник будет185.
Соответствующие формулы заклинания по-якутски зву­
чат так:
Сытыы тыллаах быйа эппэтин,
Сытыы харахтаах таба кербетун.

183
Маадай-Кара. - С. 110 (128-129).
184
Там же. - С. 111 (129).
185
Там же. - С. 112 (131).
275