Page 65 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

ЭПОС О БЕЛОМ ВОЛКЕ
И ЕГО ВОСПИТАННИКЕ

(“Алтын-Кучкаш” и “Ак-Тойчи”)

Это два варианта одного сказания. Н.Я.Никифоров за­
писал сказание “Алтын-Кучкаш”89 от Чолтоша Куранакова
в 1913 г. и сделал его прозаический перевод, а П.В.Кучияк
записал “Ак-Тойчи”90 от Н.У.Улагашева в 1940 г. и сделал
его подстрочный перевод, с подстрочника Евг.Березницкий
и А.Л.Коптелов сделали стихотворный перевод на русский
язык. Надо сказать, что этот перевод, пожалуй, один из
самых лучших и во всяком случае один из наиболее точных
из всех стихотворных переводов сказаний, записанных от
Н.У.Улагашева. Если перевод Вас.Непомнящих сказания
“Кан-Толо” дает только более или менее схематичное
представление о содержании сказания в целом, то перевод
Евг.Березницкого и А.Л.Коптелова, как это видно из срав­
нения с прозаическим вариантом, — более точное представ­
ление не только об общем сюжете сказания, но и об его
отдельных деталях и близок духу эпического сказания. Ва­
риант Чолтоша Куранакова дан в сокращенном изло­
жении, что видно не только из сравнения с вариантом

89 Никифоров Н.Я. Аносский сборник. — С. 222—232.
90 Там же. Алтай-Буучай. — С. 149—198; Алтайские богатыри
(“Алтай баатырлар”): Алтайский героический эпос. — Т. II. —
Горно-Алтайск, 1959. — С. 68-112. — На алт. яз.
63