Page 110 - Национальная школа
P. 110
уклоном, педагогические с уклоном в языки, вечерние, анатолийский лицей
изящных искусств и полипрограммный с углубленным изучением предметов.
Профессионально-технические лицеи — мужской технический, анатолийский
профессиональный, индустриальный, женский анатолийский, торговый, туризма и
религиозный.
Бюджет системы образования складывается из:
— государственных инвестиций в систему образования;
— средств, полученных за счет высшего образования, которое является
спонсором системы среднего образования;
— фонда технического профессионального образования;
— межнационального фонда образования;
— меценатства и благотворительности. В Турции с 1981 г. каждый человек
вместо налогов имеет право вкладывать средства в образование.
Государство ни в одной стране мира не может монополизировать систему
образования, и поэтому особую популярность и распространение получила система
частных школ — начального образования, подготовительные курсы, курсы для
поступления в университет, культурологические и курсы послеуниверситетского
образования.
Развитие национальной школы как важный фактор национального
возрождения чувашского народа: история и современность
В. Д. Данилов, министр образования Чувашии
Важнейшим фактором национального возрождения любого народа является
национальная школа. Только школа обеспечивает преемственность развития
национальной культуры, делает ее достижения достоянием каждого человека,
формирует творческую личность как носителя и продолжателя самобытных
традиций родного народа, а также общечеловеческих культурно-нравственных
ценностей.
Выполнение школой этих функций возможно только в национально-культур
ных условиях, реально обеспечивающих как саморазвитие народных культур, так и
всей общечеловеческой культуры, т.е. только в том случае, когда школа будет
национальной не только по форме, но и по содержанию.
Чувашская национальная школа имеет богатые традиции. Патриарх чувашского
просвещения И. Я. Яковлев рассматривал развитие своего народа, постижение им
русской и мировой культуры посредством обучения на родном языке, через родную
культуру, искусство, привычный, традиционный образ жизни. В Симбирской
чувашской школе, давшей многих видных деятелей культуры, науки, образования,
в основе обучения и воспитания лежали чувашский фольклор, история, обычаи и
обряды родного народа, национальная культура, все виды художественного
творчества, в том числе и народные промыслы.
И. Я. Яковлев считал национальную культуру частью мировой цивилизации,
обогащающую ее своей самобытностью, национальными особенностями. В то же
время он не видел перспективы национального развития без единения с общечело
веческим, без связей с культурами других народов.
Развитие национальной школы в 20—30-е годы, построенное на этих принци
пах, доказало их высокую эффективность. Основные принципы национальной
школы наиболее полно выражены в резолюции II Чувашского съезда деятелей
просвещения (декабрь 1921 г.). Здесь же сформулированы формы реализации этих
106

