Page 217 - Национальная школа

делается двумя путями. Первый — в процессе поиска ненавязчиво, как бы
невзначай, постановкой вопросов к собеседнику ученика или к самому ученику
направляет его мысль на сбор нужной информации, нужного материала. Второй
путь — в конце дня, когда группа суммирует собранный материал, классифицирует
его, всегда можно найти момент, чтобы деликатно помочь ученику найти свою
ошибку или просчет в использовании того или иного метода.
Особенно важным является подготовительный этап. Учащиеся учатся условиям
походной жизни, приобретая навыки ставить палатки, строить шалаш, разжечь
костер и следить за ним, делать записи, зарисовки на привалах. На данном этапе
отрабатываются навыки глазомерной съемки, определения скорости течения реки,
ношения снаряжения на плечах, а также такие походные умения, как ориентирова­
ние на местности, движение по азимуту, измерение расстояний, восхождение на
гору и спуск с нее и т.д. Они требуют определенных тематических однодневных
походов. Помимо этого ученикам прививаются такие журналистские умения, как
умение общаться с людьми, задавать вопросы, поддерживать разговор и т.д.
О деятельности экспедиционного отряда можно судить по результатам экспеди­
ции, организованной летом прошлого года. Маршрут — территория совхоза
«Эгинский», где живут в основном представители малочисленных народов Севера и
занимаются оленеводством. Цель — изучение этнографии, культуры жителей
совхоза, особенностей быта, природы местности. В составе — представители от всех
групп общества «Яна», изучающих разные направления жизни края.
Из похода ребята вернулись с богатым материалом — собрали 275 документов,
воспоминаний, фотографий, легенд, 100 подлинных исторически ценных предме­
тов (утварь, иконы, монеты и т.д.).
Члены экспедиции встречались с учащимися местной школы в их лагере труда
и отдыха, с жителями села, принимали участие в заготовке сена для скота, пасли
оленей.
Несколько по-другому организуются походы для школьников по изучению
родного края в других школах. При всем разнообразии содержания ученических
походов и экскурсий есть у них много общего. Это прежде всего касается
организационно-педагогического обеспечения. Например, в клубе «Дьончак»
(«Память») Тополинской средней школы Томпонского района группа школьников
изучала национальные изделия из кожи. Занимаясь вопросами традиционной
обработки кожи у эвенов, ученики натолкнулись на то, как их предки пользовались
природными красителями для обработки кожи. Дальнейшее изучение вопроса
показало, что народ издревле пользовался природными красителями, что сохрани­
лись даже способы их применения. Изучив все это на занятиях кружка, ребята
решили сами заниматься этим видом ремесла. Так, школьники нашли в районе, где
размещено стадо № 10, известное в округе место под названием «Потолкан»
(«Красная земля»). Когда натирают этой землей при помощи камня шерсть или
замшу и выдерживают некоторое время, получается шерсть или замша красного
цвета. Школьники предполагают, что это, вероятно, природная охра. Таким же
способом красный цвет получают из коры ольхи («дьоктэ»); черный — из
карликовой березы («нивэт»), которую сжигают и углем протирают шерсть или
замшу; зеленый — при натирании лишайником, растущим высоко в горах, и т.д.
Учащиеся, получив определенные навыки в этом виде ремесла, включились в
работу местного предприятия по обработке кожи.
Приведем выдержки из реферата выпускницы О. Кейметиновой Тополинской
средней школы, которая занималась в клубе «Дьончак» по изучению традицион­
ного национального эвенского шитья:

213