Page 250 - Национальная школа

лунная ночь, звездное небо, зеленое поле, разноцветная радуга, северное сияние,
белый снег.
Больно смотреть на растоптанные, вырубленные, опустевшие леса, разбитые,
поваленные деревья, бесплодные поля, непригодную для питья воду и т.д. Почему
все это происходит?
В этом плане проводится обмен мыслями, ведутся практические работы:
«Береги родную землю как зеницу ока».
Большое место занимает ознакомление учащихся с растениями, животными,
птицами и рыбами той местности, где они проживают.
Дети узнают, какие из них занесены в Красную книгу. Они приходят к
пониманию истины, что природа является необходимым условием существования
человека, его матерью-кормилицей.
Им прививается бережное, заботливое отношение к природе, элементарная
экологическая культура как часть общей культуры человека.
При решении этих задач считаем оправданным ознакомление детей с обычаями
и обрядами предков, которые одухотворяли явления и объекты природы, преклоня­
лись перед духами (иччилэр).
Постепенное и разумное с учетом возраста детей возрождение этих обычаев
способствует развитию нравственности.
Опираясь на мудрые обычаи и традиции своего народа, учим дальше общению
с людьми, с представителями наций, дружбе, якутскому гостеприимству, чистоте
духа и тела. Учим в полной мере использовать все краски богатого самобытного
языка, бережно к нему относиться.
Мы стараемся формировать личность школьников как верных сынов и дочерей
родного народа, которые должны достойно представлять свою нацию среди других
народов, перед всем миром.
Все уроки основаны на доверительном отношении с детьми, общении с
использованием опыта и наблюдения детей. У детей развивается любознательность,
фантазия. Дети много говорят, общаются, учатся откровенно излагать свои мысли,
любить и уважать свой народ, народные традиции.
На уроках нравственности нами широко используются произведения якутской
литературы и искусства, а также народное творчество: сказки, песни, заклинания,
пословицы, загадки, скороговорки, танец осуохай и др. Без них нельзя заинтересо­
вать учащегося народной педагогикой.
Использование народной педагогики в учебно-воспитательной работе учителя
требует постоянной связи с родителями, которые должны быть ознакомлены с
содержанием программы и принимать участие в ее осуществлении.

Координация научных исследований по этнопедагогике народов Сибири
и Дальнего Востока — насущное требование современности

Г. Ц. Молонов, доктор педагогических наук, профессор, Бурятский государствен­
ный пединститут (Улан-Удэ)

На огромной территории России от Урала до Тихого океана проживают
представители более 20 немногочисленных народов, удаленных друг от друга на
сотни и тысячи километров. Большие расстояния разделяют не только разные
народы, но и соплеменников, представителей разных этнических групп одного и
того же народа. По занимаемой территории, по количеству жителей народы Сибири

246