Page 255 - Национальная школа

родословная». Так, на примере семей Слепцовых, Христофоровых, Мандаровых
родословная схема составлена до восьмого колена. И в каждом роду находятся
достойные люди, с чьими именами связаны те или иные знаменательные события.
На карте района наше село отмечено только маленьким кружочком и есть
название речки — Баяга. А у нас каждое урочище, каждый алас, любое мало-
мальски заметное местечко имеет свое название, и за каждым — своя история, люди
и их судьбы. Сейчас только старшее поколение помнит названия мест, и с их
помощью мы начали работу по составлению карты наслега, по топонимике.
Это лишь малая часть совместной работы семьи и школы по приобщению детей
к родным истокам. Неоценимую помощь в этом деле оказывает наш земляк
этнограф, краевед Е. Д. Андросов.
Наш род баягантайцев издревле славится мастерами-умельцами. Были даже
мастера, строившие церкви в улусных центрах.
Сегодня мы вправе гордиться тем, что это наследство живет в нас самих,
продолжается в наших детях. В прошлом году по инициативе Е. В. Мандаровой
организовали большой праздник «Уус туЬулгэтэ» («Круг мастеров»). Были пригла­
шены гости из разных районов, из других наслегов района на выставку мастеров
нашей Баяги. И все были радостно удивлены: сколько у нас талантливых людей! Да,
мы знали Б. Ф. Неустроева, автора альбома «Якутские орнаменты», его мастерские
работы, знали, что отлично будут смотреться работы Ф. И. Чарина, А. В.
Мандаровой и их учеников, знали И. К. Андросову — искусную рукодельницу, но
... Но столько прекрасного сразу вместе! Это оказалось впечатляющим даже для
организаторов. Эта выставка имела свое хорошее продолжение, и недавно впервые
в республике в Музее им. П. А. Ойунского была организована выставка мастеров
из одного наслега, где были показаны 128 работ 43 авторов, в том числе учащихся
Баягинской школы. Отзывы — самые отличные. Неплохо смотрелись работы
школьников и на районной выставке.
Следующий этап нашей работы в этом направлении — создание объединения
мастеров наслега, в планы которого включается обучение способных детей своему
мастерству. Хочется отметить неистощимую энергию Бориса Федоровича — без его
инициативы, под держки, непосредственой помощи многие молодые не состоялись
бы как мастера.
Есть у нас еще одна хорошая традиция, благотворно влияющая на воспитание
детей. Она тоже старая, но сильно проявилась с середины 60-х годов, когда на селе
стали много строить частные дома. На помощь к застройщику в выходные дни
собираются по 15—20 мужчин (обычно в майские праздники) и за 2—3 дня возводят
сруб дома 10* 12 с крышей. И все это бесплатно. Иные даже могут обидеться, если
предложить деньги. Все это происходит на глазах у детей и с их участием — в этом
самое ценное доброй традиции. Почти все учащиеся школы проживают в таких
домах, они помнят радость новоселья, помнят бескорыстный труд людей и сами
охотно придут на помощь, когда это будет нужно. Так что несложно обновить
содержание старого (и доброго тоже) тимуровского движения в сочетании с
традициями нашего села.
За многие годы у нас был накоплен богатый опыт работы детских и юношеских
организаций, о пионерской дружине нашей школы известно было всей республике.
Сегодня родители наших детей, дедушки и бабушки добрым словом вспоминают
свои юные годы, охотно рассказывают о них ребятам. И вспоминают они отнюдь не
муштру и идеологизированную проповедь, а совместную игру и действительно
полезные и интересные дела. В содержании работы новых детских объединений мы
стараемся сохранить и эти наши традиции.

251