Page 18 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2
P. 18

(у Ойунского— Бохсоголлой Боотур), тоже фантасти­
     чен и мифологизирован, но он имеет и некоторые реаль­
     ные черты. Это таежный житель, он занимается охотой,
     ездит на олене. Тунгусский богатырь ведет борьбу с ге­
     роем только из-за невесты, других конфликтов у них не
     бывает. Как богатырь он показан очень ловким, хитрым
     и коварным. В отношениях героя и тунгусского богаты­
     ря имеются и далекие отзвуки мирных связей якутов и I
     тунгусов —натуральный обмен, общие празднества и
     т. п. Время появления в олонхо образа тунгусского бога­
     тыря, как противника героя, установить трудно. Это мог­
     ли быть отзвуки тех столкновений, которые, по мнению
     историков, имели место на нынешней родине якутов в
     начальный период их переселения, хотя якуты с тунгу­
     сами могли встречаться еще в Прибайкалье. Как бы там
     ни было, героический эпос отразил эти древние связи
     якутов и тунгусов в плане «героики» — фантастических
     боевых столкновениях.
        В некоторых олонхо рассказывается о дружбе и сою­
     зе героя с тунгусским богатырем. Есть олонхо, в кото­
     рых тунгусский богатырь выступает как главный герой.
     Он борется против богатырей абаасы и спасает людей.
     Вполне возможно, что образ тунгусского богатыря как
     героя или союзника героя — результат позднейшего
     творчества народа, отражающий более высокое созна­
     ние его (40, 162—166).
        Значительное место в олонхо занимает говорящий и
     поющий богатырский конь — помощник и советчик ге­
     роя, активный участник всех событий, в которые по хо­
     ду действия вовлекается герой. В трудный момент он
     не только советует герою как быть, но при случае и сам
     вступает в бой с неприятельским конем и побеждает его.
     Богатырский конь спасает побежденного хозяина, выно­
     ся его с поля боя, выполняет все его поручения. Захва­
    тывающе описываются состязания коней в беге. Должен
    победить тот, чей конь прибудет первым, и богатырские
     кони мчатся по горам, лесам, по небу и под землей. Они
    радуются победе и горюют в случае поражения. Бога­
    тырский конь — один из наиболее ярких и увлекатель­
    ных образов олонхо. Олонхосуты любовно описывают
    его во всех подробностях, не жалея красок, живописуют
    в гиперболических чертах его мощь, красоту, ум. Нако­
    нец, именно в обрисовке коня рельефнее всего выступает
    16
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23