Page 22 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2
P. 22
Свисающего, соприкасающегося (с морем).
Как лезвия острых ножниц,
Сеющего густую порошу,
С пуговицами из ярких звезд
С бичом из грозных молний,
Сопровождаемым разящим громом,
Пересоленным багровыми облаками,
(Похожими) на распластанные в ряд
Крылья и хвост
Бескрайней выси белого журавля
С крашеным клювом,
С ободками вокруг глаз. (8, 18)
В основе всей приведенной картины лежит, простой
факт, построен зимник. Но эта мысль стала поводом
для создания цельной картины космоса и фантастиче
ского моря, граничащего с небом и выбрасывающего
чудовищную рыбу. Представление о том, что море, на
берегу которого построен зимник, граничит с небом,
несомненно, возникло из наблюдения за горизонтом. Об
раз призван подчеркнуть огромные, гиперболические
размеры этого моря. При этом сказитель не ограничи
вается только указанием на то, что море граничит с не
бом, но дает еще и характеристику неба путём описания
его «предметов». Это связано с традицией олонхо и все
го якутского народного песенного творчества, в котором
все предметы, имеющие значение для развития сюжета
более или менее подробно описываются. Но в данном
случае играет роль не только традиция. Дело в том,
что зимник построен первым человеком на земле. Пост
роен в прекрасной стране, являющейся центром земли,
предназначенной для счастливой жизни и подробно
воспетой во вступительном описании к олонхо. Таким
образом, «описание» неба связывает жилище и страну,
в которой оно построено, со всем мирозданием, является
частью восхваления страны и человека, предназначенно
го богами жить на ней.
Чтобы сделать понятным смысл текста, при перево
де пришлось серьезно перестроить конструкцию фразы,
представляющей собой единицу мысли. В олонхо группа
предложений, относящихся к морю, стоит во второй час
ти и заканчивается главной мыслью: «построил зимнее
помещение». А «группа неба» стоит в верхней части и
начинается с образа белого журавля, входящего в сос-
Перевод И. В. Пухова (прим, автора).
20

