Page 109 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо

лям никогда не случалось видеть “нижний мир”, то для сравне­
ния берутся предметы верхнего (небесного) мира в том виде, как
они представлялись человеку, наблюдающему небо с земли
(см. в алтайском эпосе: “месяц при затмении”).
Мы здесь не приводим подробное описание одежды богатыря.
Отметим лишь, что у Когюдей-Мергена “солнечная” доха, пуго­
вицы сияют как “семьдесят два солнца”, на шапке “луноподоб­
ная звезда”; в первом варианте говорилось, что куртка Когюдей-
Мергена “луноподобная”, т.е. и в описании одежды алтайского
богатыря мы встречаемся с “космическими” эпитетами, как и
в олонхо.
Очень интересно сравнить портретную характеристику героев
алтайских сказаний и якутских олонхо.
Портрет Когюдей-Мергена в алтайском эпосе:

3870 Светло-лунное его лицо,
Как золото, сверкало,
Ярко-солнечное его лицо,
Как серебро, сияло.
Широкая, как поле, грудь
3875 Сверкала — таким он стоял.
Чистый, как луг, его лоб
Блестел — таким он был.
Нос его - как прямой хребет <горы>.
Ресницы — как северный лес.
3580 Брови - как черный бархат,
Борода — как черное урочище,
Щеки - как радуга,
Лицо - как полная луна,
Глаза подобно синим звездам
3585 Сияли - таков его взгляд.
Язык как огненное пламя —
Красноречивым он был.
Славный он был богатырь.
Необыкновенный он был юолюк51.
3890 На крепко сложенной пояснице
Пятьдесят табунов могут пастись,
На широких, как луг, лопатках
Шестьдесят отар могут пастись.
Что касается его хватки —

107