Page 169 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо
P. 169
пошады, пообещав ему, если не убьет его, отдать сестру. И “Ни-
вонинде перестал бить. Нивонинде-богатырь, взяв в жены сестру
Отани <противника. — И.П.>, пошел домой” [6, 221].
Все очень просто. Это даже не богатырский бой, а обыкновен
ная драка “на кулачках”. А награда победителю — невеста. Полу
чив ее, победитель “пошел домой”.
Вероятно, такие краткие рассказы о боях богатырей были пер
вичными описаниями богатырского боя в эвенкийском эпосе.
В эпосе бой богатырей — центральное событие. Поэтому рассказу
о них уделяется особое внимание и описания их постоянно разра
стаются, обогащаясь новыми деталями.
В эвенкийском эпосе есть случаи, когда решающему бою
предшествуют предварительные схватки, описываемые очень сжа
то. Например, в сказании “Мокигдын” бой с богатырями авахи —
Сэлэргунами состоит из трех частей. Три героя один за другим
вступают в схватку. Двое погибают от первого же удара врага (де
монстрируется, какие опасные враги противостоят им)
[6, 217—218]. И тогда в решающий бой вступает третий богатырь,
самый сильный — Мокигдын. Авахи “ударил палицей. Но Мокиг
дын увернулся от удара. Увернулся, и <Сэлэргун> промахнулся,
и ударил по большому камню, который был перед ним. Пятипу
довую железную палицу разбил о камень на четыре части. Остал
ся Сэлэргун без палицы. Подошел он <к противнику?*. Когда он
подходил, Мокигдын ударил его кулаком. По основанию уха уда
рил он Сэлэргуна. У того от удара потекла кровь из другого уха.
Второй Сэлэргун подошел и ударил палицей. Мокигдын схватил
его палицу, схватил и отнял. Отняв, его же палицей разбил ему го
лову. Убил обоих Сэлэргунов” [6, 217—218].
Фактически происходит коллективный бой. Но бьются не все
сразу, а поочередно.
Заключительный бой изображается обстоятельнее, чем предва
рительные. Отличается он и более подробным описанием приме
няемого, хотя и простейшего, оружия (палицы). Эвенки давно
знали лук и стрелы, некоторые виды холодного оружия. Но в их
героических сказаниях богатыри чаще всего вооружены палицей.
Интересно, что и в олонхо богатыри часто прибегают к этому ору
жию, хотя применяют и другие его виды. Побившись разным ору
жием, поломав его, герои переходят на кулаки (традиция, идущая,
по-видимому, от кулачных игрищ).
167

