Page 37 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

план и сменяется темой кровной мести. В процессе разви­
тия этой темы — похода Алтын-Мизе — мы видим, как она
дополняется новым мотивом — захватом героем людей и
имущества побежденных ханов. Алтын-Мизе, поссорив­
шись, вступает в бой с Чолмон-ханом и побеждает его,
после чего его жену, людей и скот отправляет к себе. Этого
нет в олонхо. Герои олонхо не присваивают чужого добра.
В любом олонхо особо говорится о полном бескорыстии
богатырских походов героя. Новая жизнь алтайцев, появле­
ние среди них ханов, ведущих междоусобные войны, за­
ставляет ввести в походы героев мотивы хищения. Причем
“Алтын-Мизе” — это вовсе не ханский эпос, прославляю­
щий ханские грабительские походы. Наоборот, в эпосе об
этом говорится “эпически” спокойно, без всякого прослав­
ления грабительского характера некоторых походов Алтын-
Мизе. В нем просто рассказывается: “Алтын-Таш37 прибе­
жал, отсек коню шею от спины. Алтын-Мизе говорит:
«Разрушим юрт, обросший мхом..., раскопаем юрт, зарос­
ший наземом. Белый скот погоним»”38. Это только конста­
тация того, что свершилось. Наоборот, в эпосе ясно гово­
рится, что народ побежденного хана вовсе не хочет бросить
насиженные места и отправиться за победившим героем.
Вот как реагирует он на победу Алтын-Мизе над богатырем
Темир Эрге ком39: “Заткнув две полы, засучив два рукава,
(Алтын-Мизе)40 вырвал из рук Темир-Эргека Алтын-Таша,

37 Побратим и дядя Алтын-Мизе.
8 Аносский сборник. — С. 92.
39 Темир Эргек — это богатырь хана Соло, с которым Алтын-
Мизе ведет борьбу, мстя за гибель своего богатыря Учкур-Кула.
40 Как уже указывалось, здесь Н.Я.Никифоров и Г.Н.Потанин
в скобках дают имя героя, который в тексте, по-видимому, прямо
не указывается, но подразумевается по контексту.

35